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门闾、车轿、墓室为纽带 许曼勾勒出宋代女性的日常生活

作者:澳门皇冠注册-皇冠手机网址-新皇冠游戏平台    来源:澳门皇冠注册-皇冠手机网址-新皇冠游戏平台    发布时间:2019-12-12 12:10:38    浏览量:41

  东方网记者包永婷6月23日报道:“物提供了一个纽带,将一千多年前的古人与今天联系起来。我从这些实物出发,重构了宋代女性的生活。”6月22日下午,美国塔夫茨大学历史学系副教授许曼在“海上博雅讲坛”上,带领读者一起穿越时空,从物的层面——门闾、车轿、墓室,了解宋代福建地区女性的日常生活。

  提起宋代女性,一般人首先想到的是李清照和“狸猫换太子”的刘太后。许曼认为,看历史一定要分层次、多角度、多纬度地看,她们是宋代女性中极为特殊的群体,像李清照一样的女诗人、词人毕竟在少数,而刘太后则代表着后妃群体。

  “任何关于女性史的研究都应该是针对特定阶层、地区和年龄的。”许曼以电视剧《知否知否应是红肥绿瘦》中的女主角盛明兰为例。她认为,虽然这是一部架空剧,但其中很多设定都依托了北宋的历史。盛明兰是大家族的庶女,儿童时期出门为母亲求医;少女时期,明兰跟着家中的兄弟姐妹上家学、学习传统礼教,也可以打马球、去寺庙祈福,在家里与家外的空间来回;成为侯门主母后,除了管家,也因为丈夫的身份参与了政治活动。“婚姻是其身份的重大转折点或者说积累,从盛家的六女儿到顾家的大奶奶,明兰依然与顾家保持联系。阶层、地域和年龄对女性的生活影响都很大。”许曼说。

  许曼耗时18年所著《跨越门闾:宋代福建女性的日常生活》日前由上海古籍出版社出版。之所以选择福建地区为研究对象,许曼表示,研究历史需要考虑地方性与特殊性。宋代福建地区理学兴盛,经济、文化飞速发展,不仅造就了一个拥有大量精英家庭的地方社会,为女性活动营造了良好的生活氛围。这一时期的女性相关史料较为集中和丰富,可以用来复原女性的生活经历。

  《跨越门闾》分为进出之门、女性出行工具与行迹、地方社区中的女性、女性与地方政府、女性与宗教、女性与墓葬等六个部分。该书从物和空间的角度重构了宋代女性的生活,展现女性与社会的互动,以及女性创造和传承的文化。她认为,与女性有关的物可以分为两类:女性创造的物,以及塑造女性的物。现在学界对社会史的研究主要依赖文字资料,这些文字资料多由男性创作,对物的研究则是社会史研究的新途径。

  中门即二门,是古建筑中外门与内门之间的门。司马光则对中门进行进行具体定义:“妇人无故不窥中门。有故出中门,必拥蔽其面……女仆无辜不出中门”。不过在现实中,中门的隔离作用很有限,宋代女性经常在外空间活动,开放的中门显示了潜在的内外交流,为互动提供了一个特殊的场所。

  宋代女性所使用的交通工具中,轿子最舒适。轿子像一个可以移动的房子,将女性远离公众视线。不过因为成本相对较高,大多数百姓并不使用它。除轿子外,车和驴、马也被宋代女性广泛使用,女性骑驴骑马时会戴面纱。在《清明上河图》中,就能看到一个骑驴的女子带着面纱遮着脸。面纱的功能还有在旅途中遮挡风尘,精致的半透明面料以及装饰的彩带增添了女性的美,也传达了她们的审美意识。

  墓葬则是人的最后归宿,北宋单室墓居多,到南宋发展为双室墓,并盛行夫妻合葬。《诗经》中有记载:“榖则异室,死则同穴。”许曼认为,现实中的男女差异与分隔,在墓葬中并没有明显体现,更多的是表现出交流、互动和平等。通过比较夫妻合葬墓的随葬品,发现单从随葬品本身无法判断墓主人的性别身份,男性墓葬中也会出土铜镜、木梳、粉扑、化妆粉等随葬品。

 
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